일이 사라진 세상 이진우 지음, 다산초당 펴냄 , 1만9000원 "무슨 일 하세요?" 오래도록 이 질문은 처음 만난 상대를 알아가는 가장 결정적인 물음이었다. 연애 예능에서 '직업 공개'가 출연자의 마음을 흔드는 핵심 장면으로 꼽히는 것도 같은 이유다. 잠자는 시간을 빼면 대부분을 일터에서 보내는 현대인에게 직업은 곧 그 사람의 성향과 생활을 짐작게 하는 단서였다. 하지만 이 질문은 과거의 유산으로 남을지도 모른다. 인공지능(AI)이 글쓰기와 코딩, 영상 창작 등 인지 영역 전반에서 위력을 떨치며 전문직과 사무직을 가리지 않고 인간을 대체할 것이라는 두려움이 밀려오고 있어서다. 지금은 어떤 일자리가 살아남을지 물을 때가 아니라, 일이 사라진 사회에서 우리는 어디서 의미를 찾아야 하는지 물을 때인지도 모른다. 니체 철학의 최고 권위자로 꼽히는 이진우 포스텍 명예교수는 신간 '일이 사라진 세상'에서 이 질문을 파고든다. 일이 .차 사라져 가는 세상에서 새삼 일과 노동의 의미를 되묻고, 그 이후의 세상을 대비하자는 것이다 바다이야기 게임 다운로드 . 책은 기계가 노동력을 대체해 온 산업혁명의 역사부터 돌아본다. 산업혁명은 기계가 인간을 밀어낸다는 공포를 처음 낳았지만, 결과적으로 더 많은 노동의 기회를 창출한 시기로 기억된다. 이 경험이 AI 혁명 역시 새 일자리를 낳으리라는 낙관론의 근거가 된다. 그러나 저자는 이번에는 다르다고 본다. 그는 AI가 일자리를 상당 부분 축소하고 일 자체의 구조와 의미를 근본적으로 변화시킬 것이라고 전제하며 "미래에 관한 낙관적 예측보다 비관적 회의론을 견지하는 편이 미래를 대비하는 데 훨씬 더 유리하다"고 주장한다. 물음은 2부에서 근대 사상을 경유해 노동의 의미를 되새기는 데로 나아간다. 존 로크에게 노동은 소유를 정당화하고 자유를 가능하게 하는 행위였지만, 플랫폼 경제 속 노동은 안정된 소유를 낳지 못한다. 최신게임 카를 마르크스는 기술이 해방의 잠재력을 지녔음에도 소외를 낳는 이유를 분석했고, 해나 아렌트는 노동에서 벗어난 사회가 반드시 자유로운 사회는 아니라고 경고했다. 진짜 위기는 기술이 아니라 해방된 인간의 준비 부족에 있다는 얘기다. 노동을 인간의 조건으로 여겼던 근대 사상가들의 통찰이 일자리가 사라져 가는 오늘날 울림을 준다. 3부에서 시선은 정치와 사회로 확장된다. 기술이 만드는 번영은 저절로 모두에게 돌아가지 않는다. 봉건 영주가 된 빅테크가 사회의 규칙을 설계하는 시대에, 기본소득과 오락이라는 '빵과 서커스'만으로는 시민을 공동체의 주체로 되돌릴 수 없다는 것이다. 저자가 인용한 버트런드 러셀은 "행복과 번영으로 가는 길은 노동의 체계적인 축소에 있다"고 단언했지만, 저자는 여가 없는 노동이 비참하듯 노동 없는 여가 역시 공허하다는 아리스토텔레스의 통찰을 놓는다. 결국 이 책은 노동의 종말 이후 인간은 어떻게 삶을 스스로 만들고 세계 속에서 의미를 발견할 것인지 묻는다. 니체가 두려워한 것이 일자리의 상실이 아니라 자기 극복의 필요성을 빼앗기는 일이었듯, 진짜 비극은 노동의 종말이 아니라 '자기 극복의 종말'일지 모른다. 날 울림을 준다.